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アソジュ月3日はネパールの憲法記念日です。
地震があった2015年に新憲法が発布しました。
この日の様子はテレビ中継されましたので、私はそれを見ていました。
大統領を乗せて国会に向かう馬車。
大統領を迎える政府関係者。
国会では、大統領が新憲法を捧げ持って最敬礼。
国会議員（憲法制定委員）がすでに署名を終えている
新憲法の最後の署名者として大統領が署名。
その後、大統領から新憲法の発布が告げられました。
その時の「アソジュ ティン（アソジュ月3日）」は今もはっきりと覚えています。
240年続いた王制が2008年に廃止され、
その後7年間の空白を経て、2015年新憲法が発布されました。
こうしてアソジュ月3日は、
「憲法記念の日」として、国民の休日になっています。
地震があった2015年に新憲法が発布しました。
この日の様子はテレビ中継されましたので、私はそれを見ていました。
大統領を乗せて国会に向かう馬車。
大統領を迎える政府関係者。
国会では、大統領が新憲法を捧げ持って最敬礼。
国会議員（憲法制定委員）がすでに署名を終えている
新憲法の最後の署名者として大統領が署名。
その後、大統領から新憲法の発布が告げられました。
その時の「アソジュ ティン（アソジュ月3日）」は今もはっきりと覚えています。
240年続いた王制が2008年に廃止され、
その後7年間の空白を経て、2015年新憲法が発布されました。
こうしてアソジュ月3日は、
「憲法記念の日」として、国民の休日になっています。
- 2079年6月アソジュ月
-
エリア：
- アジア>ネパール
- テーマ：その他
- 投稿日：2022/09/18 19:33
- コメント(0)
ネパールは、2079年6月アソジュ月になりました。
今日は、その2日です。
日本の10月17日までの31日間です。
一応、雨季は終わったといってもいいのですが、
まだまだ名残りの雨季のような天気が続いています。
アソジュ月の暦をめくって目に飛び込んでくるのは、
赤い字で書かれた日、つまり、休日です。
土曜日の休日の5日間のほか、
8日の休日が赤い字で書かれています。
そのうちの1日は憲法記念日ですが、
そのほかはすべてダサインに関係する休日です。
ダサインは、初日から最終日まで、15日間にわたる祭りで、
宗教に関係なく、今や国民的な祭りになっています。
そうはいっても、諸事情から、
ダサインにも大きな変化が表れている、と、近年は言われています。
最近のダサインしか知らない子供たち、
昔からのダサインを過ごしてきた人たち、と
ダサインを取り巻く状況は、確かに変わってきていますが、
人々が待ち望んでいるダサインが、今月行われるのは間違いなく、
どんなダサインを過ごすのか、やはり、期待は大きいのでしょう。
私が「ダサインの青空」と呼んでいるきれいな青空が広がるのはいつなのでしょう。
まだまだ雨季が続いているような天気を見ていると、
ダサインの天気が心配になります。
今年のダサインは、8日後の9月26日から始まります。
今日は、その2日です。
日本の10月17日までの31日間です。
一応、雨季は終わったといってもいいのですが、
まだまだ名残りの雨季のような天気が続いています。
アソジュ月の暦をめくって目に飛び込んでくるのは、
赤い字で書かれた日、つまり、休日です。
土曜日の休日の5日間のほか、
8日の休日が赤い字で書かれています。
そのうちの1日は憲法記念日ですが、
そのほかはすべてダサインに関係する休日です。
ダサインは、初日から最終日まで、15日間にわたる祭りで、
宗教に関係なく、今や国民的な祭りになっています。
そうはいっても、諸事情から、
ダサインにも大きな変化が表れている、と、近年は言われています。
最近のダサインしか知らない子供たち、
昔からのダサインを過ごしてきた人たち、と
ダサインを取り巻く状況は、確かに変わってきていますが、
人々が待ち望んでいるダサインが、今月行われるのは間違いなく、
どんなダサインを過ごすのか、やはり、期待は大きいのでしょう。
私が「ダサインの青空」と呼んでいるきれいな青空が広がるのはいつなのでしょう。
まだまだ雨季が続いているような天気を見ていると、
ダサインの天気が心配になります。
今年のダサインは、8日後の9月26日から始まります。
ネパール人の水の飲み方、ご存知ですか。
人の家を訪ねたときや、パーティーなどでは、
グラスに入れた水を飲みますが、
ネパール人の水の飲み方、と言えば、
ボトルからでも、水差しからでもコップを使わずに飲むのが一般的と言えます。
だって、それでは次の人が飲めないじゃない・・・と心配しないでください。
ボトルに入った水を飲むとき、
ボトルを決して口に触れず、口から少し離して飲みます。
これは、あとで同じボトルから飲む人のため、
口をつけて「ジュト（汚れたもの）」にしないためです。
ですから、水を飲むときのポーズとしては、
顔をあお向け、口を開けて、水を口の中に流し込む、ことになります。
若い女性が男性の前で、パカッと大口を開いて水を口に入れる
様子を初めて見たときの驚きは大きかったです。
若い女の子が男の前で、あんな格好しちゃっていいの？
と、私のそれまでの体験から疑問と驚きをを抱きました。
（私の体験）ネパール人と出かけたとき、私にもボトルが回ってきました。その時はすでにネパール人の水の飲み方も、その理由も知っていたのでボトルに口を付けるわけにはいかず、ネパール人の飲み方を真似てみたのですが、口に入る水より、胸の辺りを濡らす水のほうがずっと多かったです。結局、一口も飲めずに、次の人に回しました。
それなのに、水を流し込みながら口を閉じることなく、
ゴクンゴクンと音を立てて飲み下す人もいて、まるで神業です。
この話をしたら、昔ラグビーをしていたという先輩が、
試合中の水分補給のため、ヤカンからそういう飲み方をしたよ、今もできるよ、
と言ったので、これにもびっくり・・・。
ネパール人だけじゃなかったんだ・・・
話を戻して、ですから、ネパール人が利用する街中の食べ物屋で、
テーブルの上に用意されているのは、飲み水を入れた水差しだけ。
こうして、何人もの人が交代で水を飲むのです。
初めて見ると、
やっぱり驚きますよ。
人の家を訪ねたときや、パーティーなどでは、
グラスに入れた水を飲みますが、
ネパール人の水の飲み方、と言えば、
ボトルからでも、水差しからでもコップを使わずに飲むのが一般的と言えます。
だって、それでは次の人が飲めないじゃない・・・と心配しないでください。
ボトルに入った水を飲むとき、
ボトルを決して口に触れず、口から少し離して飲みます。
これは、あとで同じボトルから飲む人のため、
口をつけて「ジュト（汚れたもの）」にしないためです。
ですから、水を飲むときのポーズとしては、
顔をあお向け、口を開けて、水を口の中に流し込む、ことになります。
若い女性が男性の前で、パカッと大口を開いて水を口に入れる
様子を初めて見たときの驚きは大きかったです。
若い女の子が男の前で、あんな格好しちゃっていいの？
と、私のそれまでの体験から疑問と驚きをを抱きました。
（私の体験）ネパール人と出かけたとき、私にもボトルが回ってきました。その時はすでにネパール人の水の飲み方も、その理由も知っていたのでボトルに口を付けるわけにはいかず、ネパール人の飲み方を真似てみたのですが、口に入る水より、胸の辺りを濡らす水のほうがずっと多かったです。結局、一口も飲めずに、次の人に回しました。
それなのに、水を流し込みながら口を閉じることなく、
ゴクンゴクンと音を立てて飲み下す人もいて、まるで神業です。
この話をしたら、昔ラグビーをしていたという先輩が、
試合中の水分補給のため、ヤカンからそういう飲み方をしたよ、今もできるよ、
と言ったので、これにもびっくり・・・。
ネパール人だけじゃなかったんだ・・・
話を戻して、ですから、ネパール人が利用する街中の食べ物屋で、
テーブルの上に用意されているのは、飲み水を入れた水差しだけ。
こうして、何人もの人が交代で水を飲むのです。
初めて見ると、
やっぱり驚きますよ。
村の店では、１回使い切りのシャンプーの小袋が店先につるしてあり、
買っていく人を何度も見ました。
日本にいたとき、
旅行用にこのようなものを買って持って行ったことを思い出しました。
煙草は、箱買いの人はもちろんいますが、
2本3本と買っていく人もいます。
多くの人はその場で火をつけて吸い始めます。
ですから、店にはライターやマッチが置いてあります。
開けていない6枚入りのチューイングガムを、
2枚だけ買っていく人も見ました。
子供が５ルピー札を手に握って、
飴や小袋のラーメンを買いにきたりもします。
ひとつふたつのものが手軽に買えるネパールの店。
人々にやさしいネパールらしい売り方だと思います。
買っていく人を何度も見ました。
日本にいたとき、
旅行用にこのようなものを買って持って行ったことを思い出しました。
煙草は、箱買いの人はもちろんいますが、
2本3本と買っていく人もいます。
多くの人はその場で火をつけて吸い始めます。
ですから、店にはライターやマッチが置いてあります。
開けていない6枚入りのチューイングガムを、
2枚だけ買っていく人も見ました。
子供が５ルピー札を手に握って、
飴や小袋のラーメンを買いにきたりもします。
ひとつふたつのものが手軽に買えるネパールの店。
人々にやさしいネパールらしい売り方だと思います。
- ネパールには「いとこ」がいない！？
-
エリア：
- アジア>ネパール
- テーマ：その他
- 投稿日：2022/09/09 19:25
- コメント(2)
私の表現での「いとこ」はいます。
ただ、ネパールには「いとこ」に当たる言葉がないのです。
ネパールでは、自分の親の兄弟姉妹の息子や娘をいうのに、
日本のように「いとこ」と言い表す習慣というのか、関係を表す言葉というのか、
それがもともとないのです。
ネパールでは、真の兄弟姉妹を表す言い方があります。
男の兄弟を「ダイ（兄）」「バイ（弟）」。
女の姉妹を「ディディ（姉）」「ブイニ（妹）」と呼びます。
呼びかけるときにも使います。
日本式に言えば、「兄ちゃん」「姉ちゃん」でしょうか。
日本でもそうでしょうが、
兄が弟に呼びかけるときは、名前を言うのが一般的と言えます。
ネパールでは、「ダイ」「ディディ」「バイ」「ブイニ」が、
真の兄弟姉妹間のみで使われているわけではなく、
自分を中心にした関係者を呼んだり、表したりしていることが、
ネパールの人間関係がすっきりと理解できない原因を作っていると、
今も悩まされている私は思います。
ネパールの人間関係を表す方法は、
兄弟姉妹に限って使われているわけではなく、
自分から発生する人間関係すべてに使いますから、
もともと一人を取り巻く関係者を呼ぶのみではなく、
結婚によって新たに生じた関係者をも同じ言葉で呼んだり、表現したりしますので、
ややこしいことと言ったら・・・
ネパールの人たちは、きちんと区別し、
誰を指しているのかはっきりと分かって使い分けていますが、
誰と誰はどういう関係であるとか、
話し手からみた年齢や立場の上下関係がはっきり分かっていない私にすれば、
話の途中で待ったをして、誰のことを言っているのかを確かめる場面が多くなります。
日本で暮らすネパール人も、
いとこを「ダイ」または「バイ」・・・と、日本人に紹介しますので、
紹介された日本人が、
えっ、お兄さんなの？似てないわね、と
悩んでしまう場面に出くわして、
これって、説明が必要なんじゃない？と思ったことがあります。
ネパール人の「ダイ・・・」に出くわして迷ったら、
本当の兄弟ですか？それとも・・・？
と、たずねてみてください。
真の兄弟姉妹なのか、関係上なのか、説明してくれるはずです。
ただ、ネパールには「いとこ」に当たる言葉がないのです。
ネパールでは、自分の親の兄弟姉妹の息子や娘をいうのに、
日本のように「いとこ」と言い表す習慣というのか、関係を表す言葉というのか、
それがもともとないのです。
ネパールでは、真の兄弟姉妹を表す言い方があります。
男の兄弟を「ダイ（兄）」「バイ（弟）」。
女の姉妹を「ディディ（姉）」「ブイニ（妹）」と呼びます。
呼びかけるときにも使います。
日本式に言えば、「兄ちゃん」「姉ちゃん」でしょうか。
日本でもそうでしょうが、
兄が弟に呼びかけるときは、名前を言うのが一般的と言えます。
ネパールでは、「ダイ」「ディディ」「バイ」「ブイニ」が、
真の兄弟姉妹間のみで使われているわけではなく、
自分を中心にした関係者を呼んだり、表したりしていることが、
ネパールの人間関係がすっきりと理解できない原因を作っていると、
今も悩まされている私は思います。
ネパールの人間関係を表す方法は、
兄弟姉妹に限って使われているわけではなく、
自分から発生する人間関係すべてに使いますから、
もともと一人を取り巻く関係者を呼ぶのみではなく、
結婚によって新たに生じた関係者をも同じ言葉で呼んだり、表現したりしますので、
ややこしいことと言ったら・・・
ネパールの人たちは、きちんと区別し、
誰を指しているのかはっきりと分かって使い分けていますが、
誰と誰はどういう関係であるとか、
話し手からみた年齢や立場の上下関係がはっきり分かっていない私にすれば、
話の途中で待ったをして、誰のことを言っているのかを確かめる場面が多くなります。
日本で暮らすネパール人も、
いとこを「ダイ」または「バイ」・・・と、日本人に紹介しますので、
紹介された日本人が、
えっ、お兄さんなの？似てないわね、と
悩んでしまう場面に出くわして、
これって、説明が必要なんじゃない？と思ったことがあります。
ネパール人の「ダイ・・・」に出くわして迷ったら、
本当の兄弟ですか？それとも・・・？
と、たずねてみてください。
真の兄弟姉妹なのか、関係上なのか、説明してくれるはずです。
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